Al più tardi da quando lo storico dell’arte svizzero Heinrich Wölfflin invocò nel 1915 una “storia dell’arte senza nomi”, la disciplina ha cercato di allinearsi alle altre discipline accademiche, organizzando e studiando i propri argomenti secondo categorie concettuali generali. Da allora la personalità dell’artista, che era stata al centro dell’attenzione sin dagli albori della letteratura artistica, è passata sempre più in secondo piano.

Questa conferenza propone un ritorno all’artista, non sotto il primato dell’estetica del genio o del mero biografismo, ma da una prospettiva antropologica. Il focus è su Benvenuto Cellini (1500–1571), la cui autobiografia viene considerata come il testo fondatore di una storia dell’arte che concepisce le energie fisiche e psichiche come agenti fondamentali della creazione artistica.

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